芬妮与亚历山大 Fanny och Alexander

就这样，静静躺。2018北影节重看，极致华美的三小时。可怕又可爱。人间有真情，人间有真爱。屁风可以。刚好前几天看了荷索的放屁点火，感慨大师都这么接地气。

7/10。家庭空间表现为子宫般洋溢爱欲之美的橙红色，主仆和客人济济一堂引亢高歌伴随着镜头扫过丰盛的餐桌，卡尔放屁吹灭蜡烛逗笑孩子等爱意满满的场面中，唯有祖母对一手操办的喜宴暗自神伤，更讽刺的是艾米莉在亡夫棺材前哀嚎震耳欲聋却次日满怀信心地接管剧院，婆媳由于演员身份迷失了真实情感，艾米莉对丈夫的悲伤是扮演的，她嫁给艺术来满足不能从丈夫那获得的爱欲，被宗教的伪善爱欲短暂迷惑后重新找回艺术，在祖母怀中朗读着斯特林堡的新剧进入梦乡；主教就像蹲在他桌上的黑猫成为哈姆雷特叔叔的喻体，当亚历山大编造被卖给马戏团的谎言，他五指张开笼罩着亚历山大的脑袋再用食指猛截，预演藤条鞭罚的精神虐杀，雌雄同体的伊斯梅尔象征孩子对灵异世界的现实性幻想，俯身耳语给了亚历山大烧死主教的咒力；伯格曼的舞台剧风格如主教家：僵硬、冰冷。

这一次文本真正地让位于影像，情绪和意识不再委身于厚重密匝的台词，而是从画面中铺张弥散开来，连台词也退居为如同背景音乐的辅助地位；几处景深镜头多用半开半掩的窄门分割远近两半，在观者与被观看对象之间形成绝非朦胧也不甚坚硬的阻隔（也见于《秋日奏鸣曲》中）；颜色的运用一如《呼喊与细语》，平安夜老家稍显簇拥但不失雍容华贵的暖色、主教家灰暗阴沉的土灰色（与栅栏铁窗一起构成监狱的视效）、祖母独自在家时清新自然富于生机的绿白色对比鲜明；在孩子视角下质询上帝沉默的严肃已然消解，落实到了父位缺失和家庭破碎的现实问题上；藏身伯父家的部分气质有些脱节，但也使得主教家失火和母亲得救有如神谕感召；伯格曼和自己的痛苦和不幸和解了吗？还是说《芬与亚》只是一次作者已死的创作尝试？答案可能要到多年以后的《萨拉邦德》中找寻。

如此诡异的童年，藏着无数秘密。许多镜头点到即止，越琢磨，越后怕。印象最深刻即是三栋房子，一天堂，一地狱，和一个与上帝见面的地方。

芬妮的戏份被剪了。主教“人为什么说谎？”亚历山大“因为不想道出真相”主教“人为什么不想道出真相？”亚历山大“人说谎，是为了突出自己的优势”。海伦娜【万事皆有可能，皆能发生】【时间，空间，并不存在】【在现实脆弱的框架之下，想象如纺线，交织着新的图案】