在一个空置的房屋里,腐烂水果在盒子中的场景与一位研究人员的信件交替出现。该研究人员正在研究名为“九相图”的佛教绘画,这些绘画描绘了尸体腐烂的九个阶段,与实践体悟无常的理念相关联。...
导演和研究员的书信作为旁白,交流的契机是导演想看《九相图》实体,围绕画作两人开展了一系列讨论。 与此相对应的,画面中展现了蔬菜水果面包变质腐烂发霉直至化为肮脏液体的过程。此为它们的《九相图》。
看完游击社策划的四部,这位的方法还挺一以贯之。不过比起基于现代科学批评的几部,这种容易做成禅宗cliche的题目(加入针对艺术机构的视角后)反而平衡的还蛮好、更加私人的信件体也比essay让人觉得亲切。
“自然有时会消解人类赋予的任何意义。” 以日韩两语的书信往来贯穿全片,渐次解释实验的动机来源和展示惊异错愕的实验结果。佛教中观察尸体逐渐化为白骨的“九相观想”,是在观察时默记,再在冥想时通过绘画将心理意象化为视觉图像——这部短片便是这一修行的现代演绎,只不过观察对象从人体变成瓜果,记录媒介从画笔变成相机。逐个安置排列的水果蘑菇面包,被封存在玻璃罩中任其腐烂发臭、长出霉斑和招惹虫蝇,那些 “被视作相当险恶之物” 的霉菌和虫芽在镜头的对焦下被无限放大,而“死亡”作为不可见的抽象之物在影像化中留下可追寻的踪迹。 然而问题在于,短片顶多是行为艺术的记录工具和呈现中介,其本身的合目的性再次被导演搁置,换言之,导演自19年以来对于电影创作的理解并无长进,似乎只是在原地踏步打转,也无甚给予观众的期待可言。
dmz#28
无数的远方
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